《 水問》是中央電視臺(tái)環(huán)保調(diào)查紀(jì)錄片,制作周期長達(dá)兩年,以下是其解說詞:
雖然我國擁有數(shù)量眾多的大江大湖,但我國卻是一個(gè)嚴(yán)重缺水的國家.確保人民喝上干凈的水,是我國環(huán)保部門的一件大事.國家環(huán)境保護(hù)總局表示,今后我國將重點(diǎn)采取五大措施,切實(shí)改善水環(huán)境.
一,建立污染物排放總量控制體系,將污染物排放總量削減任務(wù)落到實(shí)處。
二,集中力量抓緊治理重點(diǎn)流域的污染,及早解決危害群眾健康的環(huán)境問題。
三,積極推進(jìn)城市污水處理與資源化。
四,科學(xué)合理分配水資源,確保生態(tài)用水。
五,依法管理水資源,積極開展水污染防治工作。
今年,國家環(huán)?偩謱㈤_展以“讓人民喝上干凈的水”為主要內(nèi)容的嚴(yán)查環(huán)境違法行為專項(xiàng)行動(dòng),嚴(yán)厲打擊污染水環(huán)境、破壞水生態(tài)的違法行為。央視紀(jì)錄片《 水問》的適時(shí)播出,無疑大大提高了廣大民眾對(duì)水問的關(guān)注。相信《 水問》不僅能夠起到喚醒民眾資源危機(jī)意識(shí)的作用,也能夠?yàn)檎疀Q策、社會(huì)發(fā)展提供相當(dāng)水準(zhǔn)的資料參考。
紀(jì)錄片《 水問》的八問
一問,危機(jī)何時(shí)到來?
當(dāng)我們潛入藍(lán)藻叢生的滇池底部,我們要求尋找消失已久的栲栳魚,要在湖底的淤泥中尋找到究竟什么污染了我們的湖水?當(dāng)我們?cè)诤:影哆呉淮斡忠淮我娮C了打井隊(duì)尋找水源的失敗經(jīng)歷是,我們想知道那些地下幾百米的水究竟到哪里去了?
如果世界人均水資源是一滿杯水的話,中國的人均水資源不過僅僅是一個(gè)杯底;而且由于時(shí)空分布極不均勻,在華北等人口聚集的地區(qū),我們的人均水資源量甚至低于以色列、中東等地區(qū);更何況到2020年中國人口接近15億、我們的工業(yè)化、城市化正以世界前所未有的速度快速發(fā)展......
危機(jī)不是即將到來,而是已經(jīng)從四面八方悄悄開始。
二問,飲水能否安全?
那是一種美麗的水生植物,它比人類早幾萬年來到地球上,在生物學(xué)家眼里,它是一個(gè)環(huán)境是否存在生命的跡象--藍(lán)藻;在中國,經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的江南水鄉(xiāng),它突然成為了萬惡之源!伴_寶馬、喝臟水”是我們選擇的生活方式嗎?
喝上干凈的水,這是人類最古老的生存愿望,這一愿望創(chuàng)造了許多奇跡:自來水的發(fā)明、城市的誕生。。。。。。但是,在一個(gè)先天飲水條件有缺陷、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡,甚至快速工業(yè)園的國家,喝上不干凈的水,要面對(duì)種種復(fù)雜的困難,更何況自來水就一定干凈嗎?
在尋找潔凈水的過程中,今天的人類既要克服自然障礙,又要克服文明障礙。。。。。。
三問,生靈是否安寧?
在富裕的南方,幾十萬人,一夜之間就可能沒有水喝;在淮河岸邊,一場(chǎng)污水過后,所有河蟹養(yǎng)殖戶徹底破產(chǎn);在發(fā)展的北方,河流的生命幾乎絕跡;長江的河道里,人們花費(fèi)上百萬元,只是為了尋找到一種名叫鱗豚的水生魚類;“太湖美”、溿河清“這樣的歌曲在全國的水污染地圖面前顯得滑稽、尷尬。從北到南,七大流域正在面臨水污染危機(jī)崩潰的邊緣。
水是寬容的,因?yàn)檫@種寬容才產(chǎn)生了生命,也因?yàn)檫@種寬容,它容納了這個(gè)世界所有骯臟的東西。中國的工業(yè)文明發(fā)展?jié)饪s了西方兩百年的時(shí)間,作為代價(jià),中國的河流與湖泊也濃縮了西方兩百年的污染史。利益驅(qū)動(dòng)、制度缺失、道德淪喪,對(duì)比農(nóng)耕文明,對(duì)比秦晤士河的治理,讓中國的江河湖泊重新變清究竟什么最重要?
水生態(tài)環(huán)境的狀況是一面鏡子,能夠清晰得照出一個(gè)人、一個(gè)民族、全人類的道德與良心。
四問,江河如何安瀾?
在青海明和縣喇家村,我們可以看到幾千年前的洪水為我們留下的慘痛記憶;而在開封城外幾十公里外,懸在幾百人口上方的黃河,又讓我們不斷地思考洪水的出路。
在全球,每年死于江河洪災(zāi)的人數(shù)約占各種自然災(zāi)害死亡總?cè)藬?shù)的四分之三;而在中國,受北方黃河成為懸河影響和南方受長江季節(jié)性洪水威脅的地域有全國一半的人口,流與堵、放與治,究竟能不能根治水患?中國目前的防洪工程幾乎已到極限,放眼世界又有哪些方法可以借鑒?技術(shù)主義也好,自然主義也好,江河治理的背后都體現(xiàn)著不同的時(shí)代精神,都配合著具體時(shí)期的發(fā)展要求,江河洪水治理的根本或許是對(duì)人水關(guān)系的再一次調(diào)整。
居安思危,回顧千年洽水歷程,解析水患癥結(jié),思考江河治理方略。
五問,水究竟屬于誰?
每年夏天,在漳河兩岸甚至?xí)雠晌渚瘉肀Wo(hù)水源;在河西走廊,黑河分水自古以來留下了許多驚心動(dòng)魄的故事;在中東,甚至一桶水就可以換來一顆子彈。。。。。。
水不夠用,人們就會(huì)去搶水,當(dāng)搶水危及到了生命,人們就會(huì)想辦法去分水,無論是漳河兩岸的省長們,還是湖北農(nóng)民用水協(xié)會(huì)的代表們;無論是鄂爾多斯的企業(yè)家,還是西班牙的水發(fā)司,在談判、博弈的過程當(dāng)中逐步明白:政府主導(dǎo)、市場(chǎng)調(diào)節(jié)、民主談判、法制約束,最終不僅是在落實(shí)平等的水權(quán),而且也是在落實(shí)平等的人權(quán)。不僅人與人、國與過之間要分水,因?yàn)槲覀兌际堑厍蛏鷳B(tài)系統(tǒng)的一部分。
即將被分配的水是人類理性的一面鏡子。
六問,大國水網(wǎng)有多遠(yuǎn)?
幾千年前,秦始皇靠修建了鄭國渠,調(diào)配水資源,完成了一統(tǒng)中國的大業(yè);十年前,沙特阿拉伯的王子希望把一座南極冰山搬運(yùn)到缺水的地區(qū)呢,那些缺水的地區(qū)是不是已經(jīng)接近缺水的底限?今天的調(diào)水和過去相比究竟有哪些不一樣?調(diào)水究竟是大國的夢(mèng)想,還是不得已而為之的無奈?調(diào)水應(yīng)該是對(duì)貪婪的隬補(bǔ),還是對(duì)貧窮的補(bǔ)償呢?
新世紀(jì)之初,中國以小心謹(jǐn)慎的態(tài)度在編輯一個(gè)充滿夢(mèng)想的水網(wǎng)。
七問,節(jié)水難在何處?
在城市里,拉動(dòng)任何一個(gè)抽水馬桶,寧夏缺水地區(qū)一家人一星期的生活用水就全部被沖到了下水道;在缺水的寧夏、甘肅,各個(gè)地區(qū)都在爭上高耗水的工業(yè)項(xiàng)目;以節(jié)水技巧、節(jié)水制度,節(jié)水道德聞名于世的以色列,人均水資源量竟然比我國許多地方都更多。。。。。。水很貴,一瓶礦泉水的價(jià)格甚至比97號(hào)汽油還有貴兩倍;水幾乎無價(jià),在炎熱的夏天,奧運(yùn)工地的工人們,一天要在水龍頭下沖上三四回澡。
中國人并不缺乏節(jié)水的歷史、節(jié)水的意識(shí)和節(jié)水的技術(shù)。坎兒井、北海團(tuán)城這些古老的節(jié)水措施已經(jīng)用了幾千年,那么我們卻什么呢?對(duì)一戶農(nóng)民、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地區(qū)而言,當(dāng)節(jié)水比浪費(fèi)水還花錢的時(shí)候,為什么要節(jié)水?對(duì)你的鄰居、你的下游來講,多用水僅僅是不道德的時(shí)候,為什么要節(jié)水?
節(jié)水不僅是我們面對(duì)生存危機(jī)不得已的選擇,也是考驗(yàn)我們這個(gè)民族道德與制度建設(shè)能力的一次機(jī)會(huì)。
八問,水的答案在哪里?
黃河源頭有千湖之縣美譽(yù)的瑪多要搬遷了,原因是沒有水,太湖之濱的大款要搬走了,原因是水臟了;世界第四大淡水湖--咸海,已經(jīng)消失了一半;我們兒時(shí)記憶中的河流幾乎全部干枯了--我們的祖先是否想象過我們今天的遭遇?
人類的文明誕生在大河兩岸,蘇美爾人的崛起就是以為找到了與水和諧相處的方式;但是蘇美爾文明的消亡,也正是對(duì)水的利用過度。兩百多年以前,人類發(fā)明了蒸氣機(jī)--一種利用水循環(huán)的機(jī)器,它推動(dòng)著我們到達(dá)了今天的文明程度;我們生活在地球歷史中最美好的時(shí)期,但是我們是不是忘記了水可以誕生文明,也可以毀滅文明?
面對(duì)水,如果我們不能夠找到新的文明方式,我們還能在地球上走多遠(yuǎn)?